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lunes, 31 de octubre de 2016

postheadericon Benito Kamelas - 100% Benito Kamelas (2009)


Título del álbum
100% Benito Kamelas

Intérpretes
Benito Kamelas

Publicación
2009


Formato
MP3 (150-160 kbit/s VBR)

Duración
73 min 55 seg

Tamaño
84,5 MB



  1. Intro
  2. Furgoneta
  3. Autobús
  4. Volver a empezar
  5. Loko
  6. Cocaína
  7. Pikolo
  8. La farola
  9. Destino
  10. He decidido
  11. Fue mi abuelo
  12. Iros a la mierda (Bla, bla, bla)
  13. Duelo de guitarras
  14. Ayer soñé
  15. Aquellas cosas que solíamos hacer
  16. Solo de batería
  17. Quisiera
  18. Y no cambiamos ni un solo minuto
  19. Valencia ciudad

Valencia Canta

Estoy aquí - Estic aci - I'm here

viernes, 28 de octubre de 2016

postheadericon Antonio Cortina Farinós - El descanso de la modelo (1890)


Título de la obra
El descanso de la modelo

Autor
Antonio Cortina Farinós
(Almácera, Valencia, 1841 - Madrí, 1890)


Realización
1890


Formato
JPG

Dimensiones
786 x 1.080 píxeles
600 puntos por píxel

Peso
948,23 KB



miércoles, 26 de octubre de 2016

postheadericon Carlos Arniches - Las amapolas (1894)


Título de la obra
Las amapolas

Género
Zarzuela cómica

Autores
Carlos Arniches
(Alicante, 1866 - Madrid, 1943)

Celso Lucio
(Burgos, 1865 - Madrid, 1915)

Estreno
21 de junio de 1894
Teatro Apolo de Madrid


Formato
PDF

Idioma
Español

Peso
519 KB

lunes, 24 de octubre de 2016

postheadericon Alberto Añón - Tiempos de amor (1994)


Título del álbum
Tiempos de amor

Intérprete
Alberto Añón

Publicación
1994


Formato
MP3 (160 kbit/s VBR)

Duración
55 min 11 seg

Tamaño
62,8 MB



  1. Por esas calles
  2. Dime porqué
  3. Por ti
  4. Amor de noche
  5. Robarte un beso (Live)
  6. Voy a soñar
  7. Tiempos de amor
  8. Calles del viejo París
  9. Niña del amor
  10. Recuerdos
  11. Partido en dos
  12. Dime corazón
viernes, 21 de octubre de 2016

postheadericon Francisco - Mi Reina


Título de la canción
Mi reina

Intérprete
Francisco

Programa de TV
Brindemos por los 40
Gala 40 aniversario de TVE
08-11-1996





miércoles, 19 de octubre de 2016

postheadericon Manuel Gago - Los amigos del Guerrero


Título del cómic
Los amigos del Guerrero

Autores
Manuel Gago Quesada

Pedro Quesada
(Albacete, 1926-1988)

Género
Aventuras, Edad Media

Publicación
Colección Maestros de la Historieta
Club Vallisoletano de Amigos del Tebeo
1996


Formato
 CBR (Imágenes JPG)

Números
Tomo único

Idioma
Español

Tamaño total
55,83 MB

Escaneadores
Comic Release Group (C.R.G.)


 

lunes, 17 de octubre de 2016

postheadericon Vicente Martín y Soler - Il burbero di buon cuore (1786)


Título del álbum
Il burbero di buon cuore

Compositor
Vicente Martín y Soler
(Valencia, 1754 - San Petersburgo, 1806)


Libreto
Lorenzo da Ponte

Género
Dramma giocoso en dos actos


Las comedias de enredo juegan con la confusión, con el engaño; su gracia está en que nos sorprenden sus situaciones casuales y sus salidas disparatadas; eso quiere decir que son muy complicadas de explicar, pero fáciles de ver.

Argumento

Angélica está enamorada de Valerio, pero como es una jovencita muy tímida, no se atreve a decírselo a su tío, Ferramondo, que tiene un genio del demonio, es el típico señor mayor, gruñón, pero con buen fondo; además hay un problema, Giocondo, su hermano, está arruinado por culpa de los gastos desmedidos de Lucilla, su mujer; como no tiene ni un duro, Giocondo no puede pagar la dote de su hermana, así que decide que entre en un convento.



También el tío, por su cuenta, decide lo que quiere para su sobrina, que contraiga matrimonio con Dorval, un amigo suyo.

Nadie pregunta a Angélica qué es lo que quiere hacer con su vida, todos deciden por ella, así que no tiene más remedio que confesarle a Dorval que tiene un novio secreto, y Dorval decide ayudarle.

Valerio, que quiere casarse con Angélica sea como sea, se presenta en casa de Ferramondo, y allí descubre que no puede casarse porque el hermano de Angélica está arruinado; ni corto ni perezoso renuncia a recibir la dote y se propone ayudarle, pero, ¿quién le cuenta todo esto al cascarrabias del tío Ferramondo?, nadie se atreve, y cuando hace acto de presencia, Valerio disimula y finge ser un vendedor de vestidos.

Al final, Ferramondo entra en razón; tras escuchar los argumentos que le expone su sobrino, perdona a la manirrota de Lucilla, y acepta el matrimonio de Angélica y Valerio.





Formato
MP3 (160 kbit/s VBR)

Duración
2 horas, 15 min, 32 seg

Tamaño
154,8 MB



  1. Il burbero di buon cuore, acto I, (1:18:52)
  2. Il burbero di buon cuore, acto II (56:40)

Valencia Canta
jueves, 13 de octubre de 2016

postheadericon El Sueco (1847)


Titul de l'obra
El Sueco
Periodic de corfa i molla

Genero
Revista satirica

Autors
Chusep Bernat i Baldovi
(Sueca, Valencia, 1809-1864)

Pascual Perez i Rodriguez
(Valencia, 1804-1868)


Format
PDF

Idioma
Llengua Valenciana

Numeros
13
De 05-09-1847 fins 28-11-1847

Pes total
40,84 MB



Tant asi com en la cort
está el temps de una manera,
que ser un home volguera
coixo, sego, mut y sort,

pues sopla un airet tan bort,
que sinse alguns mils de lliures
ni es pot fer, ni pot escriures
comentari a ningun testo;

Y bajo de este supuesto,
lo millor de tot es... riures.


Valencia Canta

Estoy aquí - Estic aci - I'm here

martes, 11 de octubre de 2016

postheadericon Pedrito Rico... A su aire


PEDRITO RICO... A SU AIRE

Recital en Elda


Fecha de emisión
16 de mayo de 1974

Formato
AVI (XVID)

Video: 1.248 kbit/s
Audio: 160 kbits/s

720 x 570 pixels

Duración
25 min 54 seg

Peso
263,23 MB






  1. Parece que fue ayer
  2. Somos
  3. Toda una vida
  4. Vestida de novia
  5. El rosario de mi madre
  6. La mecedora

 Archivos en fichero contenedor de enlaces

domingo, 9 de octubre de 2016

postheadericon Els Cinc Chics - Cuant un home vol a una dona


Cuando un hombre ama a una mujer, busca la mejor manera de demostrárselo, y nada mejor para ello que una buena mocaorá, con su piuleta, su tronaor, y sus figuritas de mazapán.

¡BON DIA DELS ENAMORATS!



Titul de la canço
Cuant un home vol a una dona

Interpret
Els Cinc Chics


Lletra i musica
 Calvin Lewis i Andrew Wright

Adaptacio
José Manuel Ballester




CUANT UN HOME VOL A UNA DONA

Cuant un home vol a una dona
es lo mes gran que pot trobar,
i de lo atre ya no en fa cas.

Seguix darrere d'ella
per a conseguir el seu voler.
Es passa el temps, i no en diu res.

Algun temps ell recorda
els moments d'ilusio,
hasta que en pert tota la rao.

Seguix pensant en l'anit passat,
aquell voler que en va gojar,
aquella dona que no en veu mes.
¡Sempre! ¡Sempre recordará!

Cuant un home vol a una dona
es lo mes gran que pot trobar,
i de lo atre ya no en fa cas.

Cuant un home vol a una dona
es lo mes gran que troba ell,
i no en fa cas, no en fa cas de res.

Cuant un home vol a una dona
es lo mes gran que pot trobar,
per a gojar la felicitat.

Cuant un home vol a una dona
es lo mes gran que pot trobar,
i de lo atre ya no en fa cas.

Cuant un home vol a una dona
es lo mes gran que troba ell,
i no en fa cas, no en fa cas de res.




viernes, 7 de octubre de 2016

postheadericon Asterich, la resistencia per la Llengua Valenciana


Titul del comic
Asterich,
la resistencia per la Llengua Valenciana

Autors
Revista Rogle
(Rogle Constanti Llombart de Cultura Valenciana)

Publicacio
Primavera de 2007

Pagines
4

Idioma
Llengua Valenciana






Format
PDF

Pes
4,14 MB

martes, 4 de octubre de 2016

postheadericon Una obviedad es una obviedad; o no


Título del artículo
Una obviedad es una obviedad; o no

Temática
Festividades valencianas

Autor
Editorial de Rogle

Publicación
Revista Rogle
(Rogle Constanti Llombart de Cultura Valenciana)

Año
2012 (Octubre)

Idioma original
Llengua Valenciana

Traducción al español
Valencia canta


EL 9 DE OCTUBRE ES EL 9 DE OCTUBRE

Esto, que parece un simple juego de palabras, una obviedad vacía, contiene en realidad un significado que se ha de explicar. Y la explicación es clara si completamos el título, que viene a decir: “La festividad del 9 de Octubre se celebra el día 9 de octubre”, o también (es un título "capicua"): “El día 9 de octubre se celebra la festividad del 9 de Octubre”.

Efectivamente, el mismo nombre de la festividad coincide con el día que se celebra. Y si eso es así es, precisamente, porque es lo que han querido desde el principio los responsables políticos. La festividad tiene otro nombre: Día Nacional Valenciano. Los representantes políticos podían, ¡debían!, haber insistido en esta segunda denominación hasta convertirla en el nombre oficial y habitual, dejando como secundario, como subtítulo, el de 9 de Octubre.

Pero ha sido justo lo contrario, lo que han procurado es eliminar cualquier referencia “nacional valenciana” que implique una carga reivindicativa que detestan y dejar la fiesta en una manifestación descafeinada, un recuerdo histórico de viejas glorias pasadas; y, si no fuera por la participación activa y emocionada de la gente (la que no se muestra en Canal 9), ya la hubieran convertido en una fiestecilla de calle más. Y precisamente es porque así es como la consideran, que no se lo han pensado dos veces a la hora de proponer trasladarla al lunes.




SER VALENCIANO ES SER VALENCIANO

Si hablamos de obviedades que se han de explicar, esta se lleva la palma. A estas alturas del siglo XXI aún hay quien se pregunta qué es ser valenciano. Y no solo los de fuera, sino también los nacidos en la tierra. Pera algunos ser valenciano no es más que una forma de ser español, confundiendo la causa con el efecto. Porque recordamos que el hecho valenciano no surgió como una manifestación peculiar de la españolidad, sino al contrario, el Reino de Valencia, que existía desde hacía siglos, se unió a otros reinos para conformar España. Por tanto ser valenciano no es ser levantino (español de levante), porque Valencia no es una parte de una entidad superior, sino una entidad en si misma que se unió políticamente a otras para conformar una entidad nueva.

Por otro lado están los que piensan que los valencianos somos "paísicolas", una especie de colonia catalana que ha olvidado su origen; en este caso no hay confusión entre causa y efecto, sino una estremecedora ignorancia de la Historia. Difícilmente una Cataluña que no existía en 1238 hubiera podido dar carta de naturaleza a un Reino de Valencia que existía desde hacía siglos, les últimos bajo dominio musulmán.

La identidad valenciana, por tanto, es autónoma, surgida de la consciencia de los habitantes de estas tierras de conformar un colectivo con unos referentes comunes propios, diferentes a los de otros pueblos, y con la voluntad de afrontar juntos los retos que depare el futuro.


Procesión del 9 de octubre en los años 30


SER VALENCIANISTA ES SER VALENCIANISTA

¿Puede ser valencianista un político que no toma una decisión que convenga a los valencianos si no es del agrado de sus cabezas de partido en Madrid? ¿Puede ser valencianista quién está dispuesto a sacrificar el presente y el futuro de los valencianos para no perjudicar los intereses “centrales”?

¿Puede ser valencianista quién muestra un desprecio absoluto por el Pueblo Valenciano al negarse a hablar y cuidar su lengua, la creada por ese pueblo, y preferir hablar otra ajena? ¿Puede ser valencianista quién une indisolublemente el futuro del Pueblo Valenciano al de otro pueblo, en una relación de vergonzosa sumisión?

¿Quién puede ser valencianista sino quien tiene como referente el Pueblo Valenciano y su Historia? ¿Quién puede ser valencianista sino quien aspira a potenciar el hecho valenciano, y procura conseguir las mejores condiciones de vida para sus conciudadanos? 

La respuesta a estas preguntas es evidente. Y no obstante hay muchos valencianos que todo eso no lo tienen claro. La explicación es que mantener esta confusión favorece los intereses de algunos. Intereses que, obviamente, no son los del Pueblo Valenciano.



Revista Rogle de octubre de 2012

Tamaño
510 KB



lunes, 3 de octubre de 2016

postheadericon Una obvietat es una obvietat; o no


Titul de l'articul
Una obvietat es una obvietat; o no

Tematica
Festivitats valencianes

Autor
Editorial de Rogle

Publicacio
Revista Rogle
(Rogle Constanti Llombart de Cultura Valenciana)

Any
2012 (Octubre)

Idioma
Llengua Valenciana


EL 9 D’OCTUBRE ES EL 9 D’OCTUBRE

Aço, que pareix un simple joc de paraules, una obvietat buida, conté en realitat un significat que s’ha d’explicar. I l’explicacio es clara si completem el titul, que ve a dir: “La festivitat del 9 d’Octubre se celebra el dia 9 d’octubre”, o tambe (es un titul "capicoa"): “El dia 9 d’octubre se celebra la festivitat del 9 d’Octubre”.

Efectivament, el mateix nom de la festivitat coincidix en el dia que es celebra. I si aixo es aixina es, precisament, perque es lo que han volgut des del principi els responsables politics. La festivitat te un atre nom: Dia Nacional Valencià. Els representants politics podien, ¡devien!, haver insistit en esta segona denominacio fins a convertirla en el nom oficial i habitual, deixant com a secundari, com a subtitul, el de 9 d’Octubre.

Pero ha segut justament al contrari, lo que han procurat es eliminar qualsevol referencia “nacional valenciana” que implique una carrega reivindicativa que detesten i deixar la festa en una manifestacio descafeïnà, un recòrt historic de velles glories passaes; i, si no fora per la participacio activa i emocionà de la gent (la que no se mostra en Canal 9), ya l’hagueren convertida en una festeta de carrer mes. I precisament es perque aixina es com la consideren, que no s’ho han pensat dos voltes a l’hora de propondre translladarla al dilluns.




SER VALENCIÀ ES SER VALENCIÀ

Si parlem d’obvietats que s’han d’explicar, esta s’endu la palma. Ad estes altures del sigle XXI encara hi ha qui es pregunta qué es ser valencià. I no nomes els de fora, sino tambe els naixcuts en la terra. Per ad alguns ser valencià no es mes que una forma de ser espanyol, confonent la causa en l’efecte. Perque recordem que el fet valencià no sorgi com una manifestacio peculiar de l’espanyolitat, sino al contrari, el Regne de Valencia, que existia des de fea sigles, s’uni a uns atres regnes per a conformar Espanya. Per tant ser valencià no es ser levantino (espanyol de llevant), perque Valencia no es una part d’una entitat superior, sino una entitat en si mateixa que s’uni politicament a unes atres per a conformar una entitat nova.

D’un atre costat estan els qui pensen que els valencians som "païsicoles", una especie de colonia catalana que ha oblidat el seu orige; en este cas no hi ha confusio entre causa i efecte, sino una aborronaora ignorancia de l’Historia. Dificilment una Catalunya que no existia en 1238 haguera pogut donar carta de naturalea a un Regne de Valencia que existia des de fea sigles, els ultims baix domini musulma.

L’identitat valenciana, per tant, es autonoma, sorgida de la consciencia dels habitants d’estes terres de conformar un colectiu en uns referents comuns propis, diferents als de uns atres pobles, i en la voluntat d’afrontar junts els reptes que depare el futur.


Processo del 9 d'octubre en els anys 30


SER VALENCIANISTE ES SER VALENCIANISTE

¿Pot ser valencianiste un politic que no pren una decisio que convinga als valencians si no es de l’agrat dels seus caps de partit en Madrit? ¿Pot ser valencianiste qui està dispost a sacrificar el present i el futur dels valencians per a no perjudicar els interessos “centrals”?

¿Pot ser valencianiste qui mostra un despreci absolut pel Poble Valencià al negarse a parlar i conrear la seua llengua, la creà per eixe poble, i preferir parlarne una atra aliena? ¿Pot ser valencianiste qui unix indisolublement el futur del Poble Valencià al de un atre poble, en una relacio de vergonyosa sumissio?

¿Quí pot ser valencianiste sino qui te com a referent el Poble Valencià i la seua Historia? ¿Quí pot ser valencianiste sino qui aspira a potenciar el fet valencià, i procura conseguir les millors condicions de vida per als seus conciutadans? 

La resposta ad estes preguntes es evident. I no obstant hi ha molts valencians que tot aço no ho tenen clar. L’explicacio es que mantindre esta confusio favorix els interessos d’alguns. Interessos que, obviament, no son els del Poble Valencià



Revista Rogle d'octubre de 2012

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